Saint Jean à l'heure des dialogues judéo-chrétien, oecuménique, interreligieux

L'avenir du christianisme tient, pour une part, à sa capacité de dialogue avec d'autres communautés religieuses. Or, malgré les apparences, l'évangile de Jean s'avère particulièrement apte à soutenir de telles rencontres. Encore faut-il dépasser les préjugés et réapprendre à le lire.L'évangile selon saint Jean est souvent accusé d'antijudaïsme, sans doute en raison de l'expression " les Juifs " qui est souvent employée dans le récit douloureux et complexe de la Passion.De la même manière, on l'accuse d'être un évangile peu œcuménique et trop recentré sur la communauté johannique – malgré la prière insistante pour l'Unité au chapitre 17.Enfin, dans le contexte présent, attaché au dialogue interreligieux, le quatrième évangile paraît s'attacher exclusivement à la foi en Christ, au détriment d'autres expressions religieuses.Il n'en est rien, pourtant. De tels jugements ne résistent pas à un examen rigoureux du texte johannique. Il fallait la science et la précision d'Yves-Marie Blanchard pour nous montrer, à partir du texte original grec, comment on peut dépasser ces préjugés.Vu l'importance des dialogues d'aujourd'hui – judéo-chrétien, œcuménique, interreligieux –, il s'avère essentiel de relire attentivement l'évangile selon Jean, afin d'en manifester la pertinence au regard de ces enjeux.Il y va de la crédibilité et de la cohérence théologique de ces trois démarches autant indispensables que complémentaires.