Pour l'amour des bêtes
  • Date de parution 12/10/2022
  • Nombre de pages 160
  • Poids de l’article 148 gr
  • ISBN-13 9782080271006
  • Editeur MIALET BARRAULT
  • Format 184 x 115 mm
  • Edition Grand format
Philosophie contemporaine

Pour l'amour des bêtes

3.90 / 5 (5 notes des lecteurs Babelio)

Résumé éditeur

La question animale attise les passions, mais, au fond, pourquoi ? Si Corine Pelluchon estime que la mise à mort d'un animal élevé pour sa chair est moralement problé-matique, Jocelyne Porcher, qui fut éleveuse, considère que c'est par le prisme du travail qu'il faut interroger la place de la mort dans nos relations avec les animaux.Cette question abyssale - a-t-on le droit de tuer des animaux ? - est au coeur de l'argumentation des deux auteures qui font part de leur expérience, en partageant leurs certitudes comme leurs doutes.

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  • Date de parution 12/10/2022
  • Nombre de pages 160
  • Poids de l’article 148 gr
  • ISBN-13 9782080271006
  • Editeur MIALET BARRAULT
  • Format 184 x 115 mm
  • Edition Grand format

l’avis des lecteurs

TTT - Très Bien "L'une, végane, rêve d’un monde réconcilié avec le vivant où les humains ne tuent plus les animaux pour les manger, ni même ne les « exploitent » d’une quelconque façon. L’autre, (ancienne) éleveuse de brebis, n’imagine pas une vie sans les bêtes, tant elles « nous font grandir, élargissent notre monde et notre pensée ». Un abîme les sépare, infranchissable par les temps qui courent. La philosophe Corine Pelluchon et la sociologue Jocelyne Porcher, chercheuse à l’Institut national de recherche pour l’agriculture, l’alimentation et l’environnement (Inrae), entament pourtant une correspondance, comme deux mains tendues l’une vers l’autre. Au-delà des divergences, ne partagent-elles pas une même détestation de l’élevage intensif, ce système de production qui condamne des êtres vivants par milliards à des existences abominables ? Mais la poignée de main se crispe. Chacune pousse l’autre dans ses retranchements, pointe ses contradictions. Pas toujours facile de rester aimable quand le champ de la conversation recouvre une plaie à vif. Car pour Pelluchon comme pour Porcher, la condition animale ne constitue pas le cadre de brillantes plaidoiries, c’est l’engagement d’une vie et chacune y a laissé des plumes. « La “révolution” à laquelle vous aspirez et contribuez est le tombeau de la part animale de notre humanité, lâche Jocelyne Porcher. Nous ne changerons pas de société en excluant les animaux de ferme […]. Nous ne serons pas grandis, nous serons amputés. » Il y a quelque chose d’irréconciliable dans ces deux visions du monde. Mais leur « dispute » nous emporte autrement plus loin que le commun des essais à sens unique."

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