Au NON des femmes
  • Date de parution 06/01/2023
  • Nombre de pages 336
  • Poids de l’article 335 gr
  • ISBN-13 9782021514292
  • Editeur SEUIL
  • Format 206 x 142 mm
  • Edition Grand format
Sociologie du genre

Au NON des femmes

4.20 / 5 (35 notes des lecteurs Babelio)

Résumé éditeur

Rien ne semble plus incongru que de prendre appui sur la société d’Ancien Régime pour penser le refus féminin. Assignées au devoir de « réserve » par les traités de civilité et au silence ou à la « feinte résistance » par les codes de séduction, les héroïnes de la littérature classique n’auraient rien à nous transmettre, surtout pas le pouvoir de dire « non ». On aurait pu croire l’affaire pliée sans la sagacité de Jennifer Tamas. Car, à leur manière, les femmes du Grand Siècle ont résisté, elles ont désobéi, et de ces combats à bas bruit il demeure des traces. Sous les images de princesses endormies célébrées par l’industrie du divertissement se cachent de puissants refus, occultés par des siècles d’interprétations patriarcales. Jennifer Tamas les exhume avec courage et subtilité, elle traque l’expression du féminin sous le regard masculin et tend savamment l’oreille vers le bruissement des voix récalcitrantes. Conviant les figures dissidentes des siècles anciens, du Petit Chaperon rouge à Bérénice, elle vivifie le discours féministe et trouve chez Marilyn Monroe le secret d’Hélène de Troie. Elle révèle ainsi, non sans un brin d’irrévérence, un magnifique matrimoine, trop longtemps séquestré dans les forteresses universitaires. Jennifer Tamas est agrégée de lettres modernes et enseigne la littérature française de l’Ancien Régime aux États-Unis à Rutgers University (New Jersey). Elle a notamment publié Le Silence trahi. Racine ou la déclaration tragique (Droz, 2018).

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  • Date de parution 06/01/2023
  • Nombre de pages 336
  • Poids de l’article 335 gr
  • ISBN-13 9782021514292
  • Editeur SEUIL
  • Format 206 x 142 mm
  • Edition Grand format

l’avis des lecteurs

TTT - Très Bien "Les plus belles pages de cet essai revigorant sont sans doute celles vouées à l’examen de la « sublime insoumission » de la princesse de Clèves (1), incarnation de la femme frigide pour nombre des exégètes masculins du roman de Mme de La Fayette, manifestement incapables de saisir que « ce n’est ni par peur du sexe ni par lâcheté, encore moins par frigidité ou par effroi que la princesse dit “non” ». L’âme et le cœur fermes, la princesse de Clèves choisit sa vie, son destin. Et l’œuvre splendide de Mme de La Fayette raconte bien ce « cheminement sublime, solaire et solitaire d’une jeune femme qui résiste aux autres pour s’accomplir elle-même »."

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